唐刀真的是日本刀的鼻祖吗?
▲私人收藏的唐代刀,装具缺失
但是唐代的刀并不止一种,《唐六典·卷十六·卫尉宗正寺》:“刀之制有四:一曰仪刀,二曰鄣刀,三曰横刀,四曰陌刀。”所以我们可以看到,唐代军队制式刀其实有四种,那么唐刀一词显然就并不准确了。唐代光是军队制式刀就四种,更不用说民间私造的款式。唐刀一词显然无法代表所有唐代刀。但是为什么CCTV的节目中用唐刀一词,而不是专门说唐横刀、唐陌刀、唐鄣刀等呢?这是因为在唐代,兵器不许陪葬。所以唐代兵器出土量非常少,到底横刀、陌刀、鄣刀等等形制如何,现在学界争论很大。所以唐制四刀分别是什么样子现在并无定论。这就导致节目组只能用一个含糊的“唐刀”一词来带过了。
既然唐代刀形制都没搞清楚,“唐刀”是日本刀鼻祖这个说法又是从那考证来的呢?我们首先看看市面上的“唐刀”是什么样?
多人提起唐刀,心目中的唐刀样式大多就是类似这种。我们首先考证一下这种唐刀的形制来源。到底是根据哪个文物仿制的。
上图可以看到从未出鞘的造型上看,除了颜色不同和刀柄刀商懒得做弯以外,基本是差不太多的。但当把刀拔出来后,特别是仔细看刀条,我们就会发现,其实两种刀的形状完全不同了。
从刀条上可以看出,金银钿荘唐大刀与其说是刀,倒不如说是单刃的剑。那么,市面上所谓“唐刀”的刀条形制是在哪里找到的灵感呢??
日本的另一件国宝,于日本四天王寺所收藏的丙子椒林剑,从刀条上来看,可以视为国内所谓“唐刀”的设计源泉。但是这柄铁剑得名于铭刻:丙子椒林,说明它是圣德太子佩剑。那么圣德太子是什么时代的人?根据日本史书记载,圣德太子生于公元574年2月7日(敏达天皇3年1月1日)。这把剑是丙子年做,按照当时年份也就是616年,我们再回想一下中学历史课本内容:公元618年唐高祖李渊称帝建立唐朝。至少我们可以知道,这把丙子椒林剑的形制是要早于唐代的。所以可以看出,虽然国内那些所谓“唐刀”,虽然从形制上努力学习了日本古刀剑,但其实学成了一个“四不像”。
我们先暂时抛开日本的藏品不谈,研究中国刀,全部都拿日本的藏品考证,总觉得哪里不对。虽然唐代武器出土很少,但是我可以先看看唐代的绘画石刻。
▲唐昭陵韦贵妃墓壁画
▲1991年窦缴墓出土唐水晶坠金字铁刀
▲湖北安陆县唐墓出土 金掐丝菱形柄刀
▲唐昭陵李勣墓出土鎏金铜柄木剑
现在我们既然看了壁画、石刻中的唐代刀,也看了出土的唐代刀,对比日本的收藏品,是可以看出有很大不同的。这些古刀跟《探索发现》节目中展示的现代仿造唐刀显然也是有区别的。电视节目中介绍的“唐代骑兵中直刀装备数量达到百分之三十,唐直刀去掉了汉代环首刀的刀首加长了刀柄改为双手握持”这点显然是并不准确的。唐代刀显然依然是以环首刀为主。另外,骑兵持刀多是单手握持,加长为双手握持的刀并不适合骑兵使用。读者们可以自己找根木棍或者扫把坐在椅子上来模拟骑兵状态。单手握刀一手抓着缰绳身体探出劈砍,无论是攻击范围还是操作难度,显然都要比放弃缰绳,两手握刀小幅度侧身劈砍更适合骑兵。并且如果刀柄过长,挥刀时手腕转动,刀柄很容易打到小臂上。所以双手握持的刀并不适合骑兵使用。
现在我们再回到日本刀起源上来。在东京国立博物馆的网站上可以看到。
日本古坟时代是从公元300年开始,迄于公元538年。公元300年还是中国西晋时期。
再比如这张十一世纪的日本早期打刀。十一世纪为我国北宋时期,我们再对比一下宋代刀。
▲宋代《武经总要》插图
我们可以看到,宋代短柄的手刀和同时期日本早期打刀区别还是比较大的。
▲再比较下日本同时期的古刀——蕨手刀,很明显可以看出,和族的早期打刀受蕨手刀的影响无疑更大。
▲上图为东京国立博物馆所做日本刀的演化史
日本与中国一衣带水,刀型之上要说一点影响都没有,那是绝不可能。但是日本刀受住在北海道、库页岛和千岛群岛的阿依努人(日本又称为虾夷人)所用蕨手刀的影响更大。所以唐刀是日本刀鼻祖的说法,显然是谬误。
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